“这样的年纪能有这样的智谋，已经足够惊艳了。伯山倒也不必因此自惭，今次不酬你名爵，也是对你的一桩保护。谋计涉于鬼神，无论用心是好是坏，势必会物议沸腾、久谤成祸。我既知你，你便没有势位不达之患。所以这一次，要你音声自保。”
宇文泰又垂眼望着李泰，语重心长的说道。
李泰听到这里，老实说心里是真的有点感动。
不管宇文泰是不是担心他少居高位、黑头三公，或许久后难制，但这个理由的确是很诚恳、说的是事实。
宗教信仰的确是一个宏大命题，哪怕在后世已经有了充实丰富的科学体系和完整健全的教育水平，也不能说将这个命题已经完全否定。
在南北朝晚期这样一个中古乱世，不迷信可以说是洁身自好，不敬鬼神则就在某种程度上意味着社会死亡。
尔朱荣迷不迷信？他要是迷信的话，他就不敢在河阴造那么大的杀戮。他要是不迷信的话，他就不会在不进即死的情况下还造像占卜该不该篡位。
李泰之所以敢进计，是因为知道要想在关西整体铺开针对沙门敲诈勒索的行动，势必不可能交由一两人主持，而是需要州郡在短时间内一起发动。
毕竟这敲诈的基础就是建立在寺庙供奉刘师佛这尊像的事实上，如果证据不在了，也就没了惩罚的理由。
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